一、修炼目标
二、道家修炼
纲领思想
《道德经》“上善若水”“无为而治”——返归自然、心能守一
《庄子》“至人无己”“神人无功”——心境自由、无所挂碍
修炼阶段与方法
炼精化气
调摄五脏、节制房事，积精为气
通过吐纳、导引（伸展筋骨、调理经络）把精气引归丹田
炼气化神
以静坐、参禅——或称“静功”，打坐守一，凝神内视
观想五行、太清金丹，将精气转化为更细微的“神”
炼神还虚
借由符箓、咒法、神游（灵游）、走罡法等，清除杂念，进入“虚静”之境
达到“神与道合”“体道无为”
外丹与内丹
外丹派：炼制各种金石药（汞、铅、朱砂等），追求“服之不腐”的不死金丹
内丹派：以内炼为主，药物辅助仅是引导，最终是炼心、炼神，强调“存思守神”
导引与气功
导引术：古籍如《黄帝八十一难经》《洗髓经》记载的伸展、按摩、吐纳方法
节饮吐纳：控制饮食、呼吸，顺应自然四时、昼夜阴阳变化
符箓与符咒
通过画符、燃符、诵咒，借助天师道、正一道法术引导元气
作用在于“镇邪驱秽”、帮助入静或开启“神通”
三、佛家修行
三学——戒、定、慧
持戒
五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）──清净身口意
大乘还强调菩萨戒、比丘戒、沙弥戒等更严密的戒律体系
禅定
止（Samatha）：以观呼吸等对象，息心静虑，收摄心念
观（Vipassana）：观诸法实相，如无常、苦、无我，生智慧
四念处、四禅、八定……层次递进，直至“不动心”“无相定”
智慧
般若：破除一切执着，见“诸法空相”
大悲心：以普渡众生为己任，在智慧基础上实践六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧）
各大宗派特色法门
净土宗：专修“念佛往生”——持名念佛，求生西方极乐世界
禅宗：直指人心，见性成佛；常用公案、话头、参禅等方法
密宗（藏传佛教）：“三密”（身、语、意）法门，如曼荼罗、灌顶、咒轮观想
天台宗、华严宗：重“止观双修”，强调法界次第与一念三千
修行步骤示例（以禅修为例）
调身：端坐、结跏趺，身直不动
调息：观呼吸，入息、出息自然
调心：放下杂念，定住当下，让“心猿意马”归于“拴缰”
入定：心境空明，超越思维对立
生慧：由定生慧，了见诸法实相——“色即是空、空即是色”
四、道家 VS 佛家 修炼异同
总结：
道家修炼重在调身摄气、内炼元神，借导引、静坐、丹法和符箓逐步返朴归真。
佛家修行重在持戒定慧三学，借止观禅修、念佛法门等破除烦恼、证入觉悟。
两者虽都强调“静”、“返本”，但法门和终极理路各有侧重。希望这份梳理能帮你快速把握道佛修炼的核心要点！
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